ننگ ما ننگ ما ...

رهبر معظم انقلاب امسال به نمایشگاه کتاب نمیروند!
یکبار دیگر هم این اتفاق افتاده بود،اواخر دوران مسئولیت مهاجرانی(فخرالوزرای سیدمحمد)،اما الان اوایل مسئولیت جنتی است؛
طبق معادله بالا نتیجه میگیریم که:
اواخر مهاجرانی=اوایل جنتی«جنتی ادامه دهنده راه مهاجرانی!
این بود درس ریاضی امروز!

آقای جنتی به کجا چنین شتابان؟

«به نظر می رسد دولت شعار فرهنگی سال را به صورت وارونه در دست گرفته است و وزیر محترم نیز عزم خود را جزم کرده تا بتواند پای خود را در جای پای خاتمی قرار بدهد»

  متن کامل این خبر را میتوانید از اینجا بخوانید:

بی شرمی روزنامه هوادار دولت / عکس

رفتیم »چ« را دیدیم

رفتیم و آخرین حرف حاتمی کیا در سینما را دیدیم و اما...

و اما اینکه بعد از فیلم حرف یکی از دوستان ما را به فکر فرو برد؛

خدا نکند قضیه »امام،دولت،پاوه« تکرار بشود؛
»امام،دولت،فرهنگ«

خدا نکند...

خیبر آنلاین نوشت:

از جریان انحرافی تا انحراف جریانی!

برخلاف دیدگاه برخی از سیاسیون، میان محمود احمدی نژاد و اسفندیار رحیم مشایی تفاوت های بسیاری حاکم است و حتی بسیاری معتقدند که مشایی به عنوان فرد نفوذی مخالفان خط فکری احمدی نژاد در بدنه دولت دهم حضور پررنگ پیدا کرد که در نهایت، موجب سرخوردگی و تفرقه میان حامیان واقعی احمدی نژاد نیز شد

احمدی‌نژادیزه شدن حسن روحانی

احمدی‌نژاد در یکی، دو سال آخر اصرار داشت بگوید مردم خود به اندازه کافی مراقبند و نظارت در حوزه‌های فرهنگی و اجتماعی نوعی مجبورسازی است که به بی‌محتوا شدن فضایل می‌انجامد؛ اکنون آقای روحانی هم عملا چیزی جز این نمی‌گوید.

دفاع تمام‌ قد از روحانی

دفاع تمام‌ قد از روحانیقدیانی در وبسایتش نوشت:

آقای روحانی خیلی خوب هست. اصلا همه چیز خوب هست و دیگر از این بهتر، محال است! هیچ نقدی هم به ایشان، دولت اعتدال و قرارداد کرسنت وارد نبوده، نیست و نخواهد بود هست! آقای روحانی کاملا فرهنگی هست. فرهنگی‌ترین رئیس ‌جمهوری اسلامی، همین آقای روحانی بوده هست. سوابق جنگی – امنیتی‌شان هم، سرهنگی نیست و با نیات فرهنگی صورت گرفته هست.

1-5**فرهنگ

در تعریف فرهنگ بیش از 400 تعریف از صاحب‌نظران ذکر شده است. در کل فرهنگ را می‌توان به عنوان مجموع ویژگی‌های رفتاری و عقیدتی اکتسابی یک جامعه خاص تعریف کرد. به عنوان مثال محرم و عاشورا بخشی از ویژگی‌های رفتاری و عقیدتی جامعه ایرانی و شیعی را تشکیل می‌دهد و به بخشی از فرهنگ مردم ما بدل شده است. سؤال اصلی چگونگی و میزان اثرگذاری رسانه‌ها در یک جامعه بر فرهنگ غالب آن است. برخی از متفکرین علم ارتباطات بر این باور هستند که جامعه‌ی ایرانی نسبت به دیگر جوامع پیشرفته، یک جامعه رسانه‌ای محسوب نمی‌شود و این بدین معناست که تاثیرپذیری این جامعه از رسانه‌ها مخصوصا رسانه‌های جدید کم است. می‌توان گفت فرهنگ جامعه ایرانی برگرفته از گزاره‌های سنتی آن است. حال این خوب است یا بد؟؟؟ به نظر می‌رسد فرهنگ هر اقلیمی اگر با مؤلفه‌های بومی آن توسعه یابد، زمینه‌ساز پیشرفت‌های زیادی خواهد شد، چه در باورها و چه در ابزارها.